திருத்தம்: “தேனிலே ஊறிய செந்தமிழின் – சுவை தேறும் சிலப்பதி காரமதை ஊனிலே எம்முயிர் உள்ளளவும் – நிதம் ஓதி யுணர்ந்தின் புறுவோமே

நீங்கள் ஒரு மனிதனிடம் ஏதாவது ஒரு மொழியில் பேசினால் அதை அவன் புரிந்து கொண்டு அவன் மூளைக்குச் செல்கிறது. ஆனால் அவனுடைய மொழியில் பேசினால் அது அவன் நெஞ்சத்தைத் தொடும். – நெல்சன் மண்டேலா

மொழிவகைகள்: மூன்று வகைப்படும். அவை: தனிமொழி, தொடர்மொழி, பொதுமொழி என்பன. தனிமொழி: ஒரு சொல் தனித்து நின்று பொருள் தருவது தனிமொழி எனப்படும். எ.கா: கண், மரம். தொடர்மொழி: இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தனிமொழிகள் தொடர்ந்து வந்து பொருள் தருவது தொடர்மொழி ஆகும். எ.கா: கண்ண ன் வந்தான்.

முதனிலை திரிந்த தொழிற்பெயர் என்பது விகுதி பெறாமல் முதனிலை திரிந்து வருவது. முதனிலை திரிந்த தொழிற்பெயராகும். சான்று: கெடு – கேடு, சுடு – சூடு. கேடு, சூடு (கெடு, சுடு என்னும் முதனிலைகள் கேடு, சூடு எனத் திரிந்து வந்துள்ளது)

தொழிற்பெயர் இரண்டு வகைப்படும். அவை: முதனிலைத் தொழிற்பெயர் முதனிலை திரிந்த தொழிற்பெயர்

வினையடியுடன் விகுதி சேர்வதால் உருவாகும் தொழிற்பெயர் விகுதி பெற்ற தொழிற்பெயர் ஆகும். சான்று: நடத்தல். நட – வினையடி, தல் – விகுதி.

ஒரு சொல் தனித்து நின்று ஒரு பொருளையும் அச்சொல்லே பிரிந்து நின்று வேறு பொருளையும் தருவது பொதுமொழி ஆகும். தனிமொழிக்கும் தொடர்மொழிக்கும் பொதுவாய் அமையும். சான்று: எட்டு. எட்டு – எண்ணைக் குறிக்கிறது. எள் + து – எள்ளை உண்.

ஒரு சொல் தனித்து நின்று பொருள் தருவது தனிமொழி எனப்படும். சான்று: கண், படி.

ஓர் எழுத்து தனித்தோ, பல எழுத்துகள் சேர்ந்தோ பொருள் தருமாயின் அது சொல் எனப்படும். (சொல்லின் வேறுபெயர்கள் – பதம், மொழி, கிளவி)

செய்யுளில் ஓசை குறையும் போது அதனை நிறைவு செய்ய சில மெய்யெழுத்துகளும், ஆய்த எழுத்தும் அளபெடுப்பது ஒற்றளபெடையாகும். சான்று: எஃஃகிலங்கிய, எங்ங்கிறைவன்.

செய்யுளில் ஓசை குறையாத இடத்திலும் இனிய ஓசைக்காக அளபெடுப்பது இன்னிசை அளபெடை எனப்படும். சான்று: கெடுப்பதூஉம் (கெடுப்/பதூ/உம்) (மூவசை கொண்ட சீர்களில் மட்டும் வரும் )

செய்யுளின் ஓசை குறையும் போது அதனை நிறைவு செய்ய நெட்டெழுத்துகள் அளபெடுக்கும். (ஈரசை கொண்ட சீர்களில் மட்டும் வரும்) சான்று: உழாஅர் (உழா/அர்)

உயிரளபெடை மூன்று வகைப்படும். அவை: செய்யுளிசை அளபெடை, இன்னிசை அளபெடை, சொல்லிசை அளபெடை.